SAO LẠI CÓ THÊM 4 NGƯỜI BẠN ĐỒNG TU VỚI 5 ANH EM KIỀU TRẦN NHƯ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️‎

*
*
*
*

Bạn đang xem: 5 anh em kiều trần như

*

*

biểu hiện : 5 đồng đội Kiều Trần như là vị môn đồ xuất gia và triệu chứng quả A la hán thứ nhất của đức Phật, là thành viên thứ nhất của giáo đoàn, tất cả pháp lạp cao nhất.
Kế bên Thiền tông thất là tôn tượng Đức Phật “Khai thị Thiền tông”, phía bên trên tay cần là vị thần Kim Cang phù trợ chánh pháp Thiền tông, bên dưới là 5 vị đệ tử ban sơ của Đức Phật gồm:


Tượng 5 anh em Kiều trần Như vị Viết Linh chế tác 

5 bạn bè Kiều è cổ Như, mỗi tượng phật cao 1.2m, tượng làm cho bằng cấu tạo từ chất đất nung cao cấp.Tượng vày cơ sở cấp dưỡng tượng Phật Viết Linh chế tác.

Truyền thuyết về 5 anh em Kiều nai lưng Như

Truyền thuyết nói rằng, khi Đức Phật ưa thích Ca đản sinh, lúc đó ông là thái tử tất Đạt Đa của nước Cồ Đàm làm việc vùng khu đất Ấn Độ cổ. Phụ vương thái tử lúc này là vua thân phụ Tịnh Phạn tổ chức triển khai lễ đặt tên mang đến thái tử và có mời những vị sa môn mang lại tham dự. Trong số ấy có một đạo sĩ Bà La Môn trẻ em tuổi thương hiệu là Kiều è cổ Như. Lúc chứng kiến tận mắt mặt hoàng thái tử ông đã cực kì chấn rượu cồn trước tướng mạo siêu phàm thoát tục của Ngài đề nghị đã cả quyết rằng, sau đây thái tử một mực sẽ đạt quả vị chánh giác, mẩu chuyện này đã có được lưu thành truyện và ghi chép vào sổ sách.Sau này, lúc nghe tới tin thái tử vớ Đạt Đa rời bỏ hoàng cung cùng vào rừng xuống tóc tu hành, Kiều è cổ Như sẽ dẫn theo 4 vị đạo sĩ thân thương khác nhằm tìm thái tử. Họ đã gặp mặt nhau và biến những đồng môn thuộc tu luyện.Sau lúc thái tử vớ Đạt Đa khai ngộ bên dưới cội ý trung nhân đề và phát triển thành Phật, ngài biết rằng năm người các bạn đồng tu của mình trước kia đang yêu cầu tu hành khổ hạnh tại vườn Lộc Uyển, chúng ta cũng đang chờ đợi để đắc được Phật Pháp. Vì chưng vậy, Đức Phật tới Lộc Uyển để cứu vớt độ họ.Năm vị sa môn thấy được dáng hình Đức Phật thích hợp Ca lấp ló từ xa, họ bèn đàm phán với nhau: “Ông ta đang từ quăng quật khổ hành, thay đổi một kẻ tham lam rồi. Khi ông ta tới, bọn họ sẽ không thủ thỉ với ông ấy, cũng đừng có tỏ ra kính cẩn hoan nghênh, cùng cũng không nhận bát với áo cà sa của ông ấy. Bọn họ chỉ trải một cái đệm tại chỗ này để chuẩn chỉnh bị, giả dụ ông ấy hy vọng ngồi thì ngồi, không ngồi thì để ông ấy đứng, không một ai được hoan nghênh bạn đã mất ý chí tu hành như ông ấy!”. Nhưng mà khi Đức Phật tới gần, gồm một năng lượng từ bi với hòa ái nào đó đã cảm hóa cả 5 vị sa môn. Họ không kìm nén được nụ cười tột độ vào lòng, bất giác quên hết số đông điều vừa bàn bạc.Sau đó Đức Phật vẫn giảng Pháp đến họ với cả 5 vị sa môn đều biến đổi những đệ tử đầu tiên của Đức Phật say mê Ca, bao gồm có: Kiều nai lưng Như, Bạt Đề, Bà Sư Ba, Ma Ha Nam, với A Thuyết Thị. Từ đó, chúng ta từ vứt lối tu khổ hạnh, tinh tấn theo Phật Pháp tu hành, sau này tất cả đều lần lượt bệnh đắc quả vị A La Hán. Nhìn trong suốt 49 năm truyền Pháp, cuộc sống của Đức mê thích Ca đã đi khắp nơi diễn giảng và giáo hóa bọn chúng sinh. đông đảo đệ tử của ngài đầy đủ là gần như bậc tinh anh, trong những số đó có cả phần đa quân vương vãi quyền rứa như vua Tần-bà-sa-la và vương hậu Vi-đề-hi của xứ Ma-kiệt-đà, vua Ba-tư-nặc cùng vương hậu Mạt-lợi của nước Kiều-tát-la…
*

*
*
*
*
*
*

*
17:06
*

Tịnh thiền, nắm ấy đang giác ngộ được lời dạy dỗ của Đức thế Tôn, chúng bé sẽ biêntập lại rất nhiều lời quý báu ấy, để có đủ trọn lời của Đức cầm Tôn dạy sau cuối vàban đầu, kính xin Đức ráng Tôn dạy lại mọi lời dạy ban sơ mà Đức cầm cố Tôn dạy5 bạn bè ông Kiều trằn Như cũng giống như 4 người các bạn đồng tu với ông ấy, để con ghichép lại cho đầy đủ, kính xin Đức núm Tôn dạy con?
Đức Phật dạy dỗ ông A Nan Đà với đại chúng:Phần này, Như Lai nhờ vào ông A Nhã Kiều trần Như thuật lại, nếu tất cả gì thiếu sót
Như Lai sẽ bổ túc thêm.Đức Phật liền gọi ông A Nhã Kiều è cổ Như thuật lại cơ duyên cơ mà ông Kiều Trần
Như được Đức Phật đầu tiên dạy đạo, ông cùng 4 tín đồ em với 4 người chúng ta đồng tugiác ngộ được “Yếu chỉ Phật ngôn”.Ông A Nhã Kiều trần Như nói lại mang lại ông A Nan Đà với đại chúng nghe dưới sự chứngkiến của Đức thế Tôn, ông kể:- Đầu tiên, Đức ráng Tôn tu khổ hạnh cùng 5 đồng đội chúng tôi:1- Tôi là A Nhã Kiều nai lưng Như.2- các em tôi là Kiều è Na.3- Kiều nai lưng Nhi.4- Kiều nai lưng Thi.5- Kiều trần Nga.Và bốn fan bạn:1- Ông Bạt Đề tuyệt Tiểu Hiền.2- Ông thực lực hay Khởi Tín.3- Ông Ma Nam giỏi Đại Danh.4- Ông Át Bệ xuất xắc Mã Sư, cũng hotline là Mã Thắng.Chín bằng hữu tôi ban sơ tu khổ hạnh cùng với Đức cụ Tôn, sau Đức thay Tôn quăng quật 9 anhem shop chúng tôi đi tu pháp môn khác. Công ty chúng tôi tưởng rằng Đức nắm Tôn thối chí, bỏtu. 2 năm sau, Đức thế Tôn tra cứu đến chúng tôi nói là Ngài đã chứng được “Vôthượng Chánh đẳng Chánh giác”, công ty chúng tôi không tin. Đức chũm Tôn nói mấy lần màanh em công ty chúng tôi cũng ko tin. Sau cùng, Đức cố kỉnh Tôn gọi 9 anh em chúng tôilại bảo:- những ông sinh sống lại đây ít lâu, Ta sẽ chứng tỏ cho những ông biết là Ta sẽ chứngđược đạo Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.Đức rứa Tôn liền chú ý lên lỗi không và nói:- Này Thần Kim Cương: Ta là Thái tử tất Đạt Đa, trong Hoàng triều thường call Talà Sĩ Đạt Ta. Từ nhiều kiếp trước, Ta là môn đệ của Đức Phật Nhiên Đăng. Đức
Phật Nhiên Đăng có thọ ký cho ta rằng: Sau này, làm việc cõi Ta bà, Ta sẽ được thành

Xem thêm: Hướng dẫn cách cài đặt xiaomi wifi repeater, hướng dẫn cài đặt kích sóng wifi

Phật hiệu là ưng ý Ca Văn. Hôm nay, Ta tu thanh tịnh thiền, đã triệu chứng được Vôthượng Chánh đẳng Chánh giác. Chín người xuất hiện nơi đó là những fan trợ giúp
Ta thành lập ra Giáo đoàn đạo Giác ngộ, nhằm giáo hóa loài bạn ở cõi phái mạnh Diêm
Phù Đề này. Xuất phát của con tín đồ nói riêng, còn nói tầm thường là chúng sanh, banđầu là sống trong “Bể tánh tịnh tâm Phật tánh”. Vậy, Thần Kim cương hãy giúp Ta;vì Ta nói hoài mà lũ họ không tin.Đức cụ Tôn vừa xong lời, trên hư không, đột trời sáng sủa rực, tia nắng mát diệu,Thần Kim cương liền lộ diện và có lời rằng:- Này 5 bằng hữu ông A Nhã Kiều è cổ Như với 4 người bạn đồng tu với thái tử Tất
Đạt Đa: Hôm nay, Thái tử vớ Đạt tu tịnh tâm thiền đã hội chứng được Vô thượng
Chánh đẳng Chánh giác, các ông gồm bổn phận phụ giúp Thái tử thành lập ra Giáođoàn đạo Giác ngộ nhằm hoằng dương giáo hóa pháp môn tịnh tâm thiền này, đểgiúp mang đến loài fan ở cõi Ta bà này giác ngộ với giải thoát. Khi Thái tử vẫn hoàntất các bước của Ngài, cũng là lúc các ông như ý công đức. Khi những ông đượcviên mãn công đức rồi, thì các ông cũng khá được trở về Bể tánh thanh tịnh Phậttánh, là chỗ Mười phương chư Phật sinh sống, có nghĩa là Phật giới.Vị Thần Kim cưng cửng nói tiếp:Hiện nay, Thái tử vớ Đạt Đa đang thành Phật cần được 10 thương hiệu như sau:1- Ứng cúng: Được người và Trời thờ dường.2- Chánh biến tri: chiếc biết chân chánh và tột cùng, rất có thể dùng thần thông minhhọa.3- Minh hạnh túc: việc làm thật trong trắng và đầy đủ.4- Thiện thệ: Thệ nguyện rằng: luôn luôn làm những điều lành.5-Thế gian giải: Giải được tất cả các pháp môn của thế gian này đến chỗ chânthật.6-Vô thượng sỹ: cho dù cái trí thức của nuốm giới này còn có cao bao nhiêu cũng thua trận cáihiểu biết của fan giác ngộ.7- Điều ngự trượng phu: Thu phục tất cả những bạn ở cõi trần gian này, mặc dù làvua hay quan.8-Thiên, Nhân, sư: có tác dụng Thầy tất cả các cõi trời và toàn bộ các loài người.9- Phật: Giác ngộ, sáng suốt trọn vẹn trùm khắp, không về tối tăm bất kể chỗ nào.10-Thế Tôn: Tại quả đât này giỏi trong tam giới này, người nào cũng tôn kính Ngài.Vì vậy, Ngài được hiệu là:- Giáo nhà trong cõi Ta bà này, tức không một ai hơn Ngài được. Vì đó, thái tử Tất
Đạt Đa ban đầu là một vị Pháp vương vãi Vô Thượng, mở con đường giáo hóa bọn chúng sanhkhắp trong cõi Ta bà này nhằm vượt ra ngoài trái đất loài fan bằng pháp môn
Thanh Tịnh thiền.Vậy, các ông hãy phụ góp Ngài ra đời ra Giáo đoàn đạo Giác ngộ, nhằm giáo hóaloài người.Vừa nghe vị thần Kim cương nói xong: Năm bằng hữu chúng tôi và tư người bạn đồngtu tức khắc đảnh lễ thái tử và hotline danh Thái tử vớ Đạt Đa là “Thế Tôn”. Các anh emchúng tôi và các người các bạn cùng tu gật đầu đồng ý giúp Thái tử tất Đạt Đa thành lập ra
Giáo đoàn đạo Giác ngộ. Để xứng đáng là bạn đứng trong mặt hàng ngũ Giáo đoàn,Đức cụ Tôn lập tức dạy bằng hữu chúng tôi và 4 người các bạn biết pháp môn Thanh Tịnhthiền. Để 5 anh em chúng tôi và 4 fan bạn nhận ra chỗ sâu mầu của pháp môn
Thanh Tịnh thiền này, đề xuất Đức vắt Tôn dạy dỗ 5 bằng hữu chúng tôi và 4 người bạnđồng tu như sau:Đức ráng Tôn dạy:- Này các đồng đội ông Trần cùng 4 người bạn: Cồ Đàm ta đưa ra ví dụ về “Bụi trần”để 5 đồng đội ông cùng 4 người các bạn hiểu, thì bài toán ngộ đạo ko khó.Các ông hy vọng biết thực sự tại trái đất này, hay trong 1 tam giới, hoặc khắptrong càn khôn dải ngân hà này. Đầu tiên, các ông đề xuất hiểu 2 phần căn bản như sau:Một: tổng thể và toàn diện thân của các ông là do 8 đồ vật duyên hòa hợp lại tất cả có: 1- Đất. 2-Nước. 3- Gió. 4- Lửa. 5- Tổng nghiệp. 6- Tánh Phật. 7- Tánh người. 8- Điện từÂm Dương.Hai: trong thân của những ông bao gồm 2 Tánh:1- Tánh Phật: tất cả có: Thấy, Nghe, Nói, Biết. Công dụng của 4 máy này như sau:A- Thấy: Lúc nào cũng thấy gọi là hằng Thấy:B- Nghe: Lúc nào thì cũng nghe gọi là hằng Nghe.C- Nói: Lúc nào cũng rung động, khi mong muốn phát ra giờ là bao gồm tiếng call là hằng
Pháp.D-Biết: Lúc nào thì cũng biết 3 máy trên điện thoại tư vấn là hằng Tri.Ba: Tánh bạn gồm tất cả 16 thứ: 1- Thọ. 2. Tưởng. 3. Hành. 4- Thức. 5- Tài. 6-Sắc. 7- Danh. 8- Thực. 9- Thùy. 10-Tham. 11- Si. 12- Mạn. 13- Nghi. 14- Ác. 16-Kiến.* Mười sáu sản phẩm công nghệ nói trên nó lại bị bao che lên 8 muôn 4 nghìn cái khủng hoảng bong bóng cấutạo bởi vô số màu sắc ảo giác của điện từ Âm Dương nữa. Toàn diện của một conngười nó là như vậy. Những thứ nói bên trên gộp lại thành là cái vấp ngã chấp, tức chấpcó Ta hay chấp gồm Tôi.* trong thân của một con người có Phật tánh.Ông Bạt Đề liền hỏi:- Đã có Phật tánh sao chần chừ đường thoát ra ngoài?
Vì loài người có cái Tưởng cùng Tham là bạo phổi nhất, yêu cầu nghe ai nói đúng cái Tưởngvà Tham của bản thân là nghe theo, dù cho có phải bán nhà đất giao mang đến họ cũng làm, khôngcần cân nhắc gỉ cả. Đã vậy cơ mà còn kêu gọi những bạn xung quanh dại dột theo mìnhnữa!Đức nỗ lực Tôn dạy dỗ tiếp:Người nào ước ao giải thoát chỉ cần rõ thông 4 máy như sau là được:Một: Giải bay là gì?
Hai: Bẳng phương phương pháp nào?
Ba: Giải thoát đi về đâu?
Bốn: địa điểm mình đến cuộc sống ra sao?
Bốn phần trên tiếp liền rồi, mới chỉ hiểu được 1/2 thôi.Đức Đức cố gắng Tôn dạy tiếp 9 bằng hữu chúng tôi:Để các ông đủ tư bí quyết đứng vào hàng ngũ Giáo đoàn đạo Giải bay thì những ôngphải thông hiểu:- trong 1 tam giới gồm 6 con đường luân hồi; trong 6 đường luân hồi này như sau:Một: Trái khu đất này cấu trúc bằng 5 thứ: Đất. Nước. Gió. Lửa. Điện từ bỏ Âm Dương, lànơi Ngũ thú tạp cư, tức 5 loài sống chung, gồm:1-Loài Thần, cũng hotline là A Tu La.2-Loài Người.3-Loài Ngạ quỷ.4-Loài Súc sanh.5-Loài Địa ngục.Hai: các loài Trời.Các loại Trời có đến 33 hành tinh, cấu trúc bằng điện từ Âm Dương, gồm:- Cõi Trời Dục giới.- Cõi Trời Hữu dung nhan giới.- Cõi Trời Vô nhan sắc giới.Nếu nói đủ: trong một Tam giới tất cả đến 45 hành tinh có sự sống. Phần này, Như Laisau này bắt đầu dạy. Hôm nay, chỉ dạy các ông căn bạn dạng để nhận ra Phật tánh của mỗingười, để các ông xứng đáng là một trong thành viên vào Giáo đoàn đạo Giải thoát của
Như Lai thôi.Như Lai dạy các ông căn phiên bản sau phía trên để phân biệt cái gì là chân thực làm sự sốngcủa các ông, nói gọn chính là Phật tánh.Như Lai giới thiệu ví dụ sau đây: nếu các ông kiên trì, thật chú ý, nỗ lực nghe,chắc chắn đang biết chiếc nào Phật tánh và cái nào là tánh Người.Khi các ông đang hiểu, call là Giác ngộ. Tiến xa rộng một bước nữa thấu triệt nhữnggì nhưng Như Lai dạy, gọi là đã đạt được “Bí mật Phật tánh”.Nếu trong các ông, ai tất cả đại duyên đại phúc nhận với thấy được cụ thể Tánh
Thanh tịnh của chính những ông. Tánh thanh tịnh này sẽ bắt gặp được màn trongsuốt phân cách giữa Bể tánh tịnh tâm Phật tánh, là khu vực Mười phương chư Phậtsinh sống, đó cũng là quê hương chân thực của mỗi người đó, cũng call là Phậtgiới.Sao gọi là Phật giới?- vày là khu vực Mười phương chư Phật sinh sống.- cái màn trong veo này, Như Lai call là “Cửa Hải Triều Âm".Vì sao Như Lai gọi như vậy?- vì chưng tại nhãi ranh giới này:* bên Phật giới khôn xiết Thanh tịnh.* Còn bên thế giới loài người, năng lượng điện từ Âm Dương lôi kéo thật mãnh liệt nhằm tạothành vòng luân hồi, kéo tất cả những gì xuất hiện nơi thế giới này theo chukỳ: Thành - Trụ - Hoại - Diệt!Đức vậy Tôn dạy:Vị nào ước ao vào Phật giới sinh sống, thì buộc phải hiểu như sau:Một: không còn duyên sống nơi thế giới này.Hai: Phải bao gồm ít hoặc nhiều công đức.Vậy, những ông chú ý nghe Như Lai dùng “Bụi trần” để ví dụ, những ông phân biệt cáinào là thiệt và dòng nào là ko thật, tự nhiên các ông biết.Như buổi sáng hay xế chiều, tia nắng của khía cạnh trời chiếu thẳng qua khe cửa ngõ hay khevách, các ông thấy ánh sáng chiếu thẳng qua các khe ấy, trong ánh nắng ấy có nhữnghạt bụi cất cánh lơ lửng.* Ánh sáng cùng hư không như Lai trợ thì ví là “Phật tánh”.* hồ hết hạt lớp bụi ví là “Vọng tưởng tánh của con người”.* Hai lắp thêm này tuy ở tầm thường một chỗ, cơ mà thứ như thế nào ra lắp thêm nấy, không bám nhau.Trong trình độ chuyên môn của bạn tu Thiền Thanh tịnh, call là Tuệ tri, tức thấy biếtchân thật. Ai thấy biết thật cụ thể như vậy rồi, muốn giải bay thì phải thựchành như sau:1- Phải nhận ra và sống với tánh Phật tịnh tâm của chủ yếu mình.2- Không dính mắc cùng với vật chất và tánh Vọng của chủ yếu mình, danh từ chăm môngọi là Vô trụ.3- quản lý và vận hành vật lý Âm Dương để tạo thành nhân quả nơi trái đất này.Ai hiểu rằng như vậy, ước ao thoát ra ngoài thế giới vật lý này thì mới thoátđược.Đức chũm Tôn dạy dỗ thật rõ:- Phật tánh là Thanh tịnh.- Vọng tánh là hấp dẫn đi trong Lục đạo luân hồi.- ao ước giải thoát, duy nhất là phải luôn luôn sống cùng với tánh Phật của chủ yếu mình, khithuần thục tự nhiên được trường đoản cú tại, tức đã có được giải bay rồi, nhưng giải thoátnày còn phía bên trong sức hút của thiết bị lý thế giới này. Mong mỏi giải thoát để bước quacửa Hải Triều Âm thì đề nghị biết tạo nên công đức thì mới có thể qua cửa ngõ này được.Đức nạm Tôn ngay lập tức nói bài xích kệ về ý nghĩa này như sau:

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

x

Welcome Back!

Login to your account below

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.