Gửi đến độc giả: Đây là bạn dạng nguyên tác truyện cổ tích Tấm Cám, vì còn nhiều ý kiến trái chiều trong đoạn cuối của mẩu chuyện nên Đọc truyện cổ tích sẽ up cả phiên bản mới đã chỉnh sửa lại phần kết và bản nguyên gốc. Bạn đang xem: Câu chuyện cổ tích tấm cám
TẤM CÁM
Ngày xửa ngày xưa, có hai bà bầu cùng thân phụ khác mẹ, chị tên là Tấm, em tên là Cám. Mẹ Tấm mất sớm, sau đó mấy năm cha Tấm cũng qua đời, Tấm nghỉ ngơi với dì ghẻ là chị em Cám. Mẹ kế này rất cay nghiệt, bắt Tấm nên làm không còn mọi câu hỏi nặng nhọc từ việc nhà tới sự việc chăn trâu giảm cỏ. Trong những khi đó Cám được nuông chiều không phải làm cái gi cả.
Một hôm bà ta mang lại hai chị em mọi người một dòng giỏ bảo ra đồng xúc tép, còn hứa "Hễ đứa nào bắt được đầy giỏ thì thưởng cho một chiếc yếm đỏ". Ra đồng, Tấm chịu khó bắt được đầy giỏ, còn Cám thì mải chơi bắt buộc chẳng bắt được gì.
Thấy Tấm bắt được một giỏ đầy, Cám bảo chị :
- Chị Tấm ơi, chị Tấm! Đầu chị lấm, chị hụp đến sâu, kẻo về bà mẹ mắng.
Tin là thật, Tấm bèn xuống ao lội ra địa điểm sâu tắm rửa rửa. Cám thừa dịp trút hết tép của Tấm vào giỏ của chính bản thân mình rồi ba chân tứ cẳng về trước. Thời gian Tấm cách lên chỉ từ giỏ không, bèn ngồi xuống bưng phương diện khóc hu hu. Nghe tiếng khóc của Tấm, Bụt liền tồn tại hỏi :
- làm sao con khóc ?
Tấm nhắc lể sự tình mang đến Bụt nghe, Bụt bảo:
- Thôi nhỏ hãy nín đi ! con thử quan sát vào giỏ xem còn tồn tại gì nữa không?
Tấm quan sát vào giỏ rồi nói : - chỉ từ một bé cá bống.
- bé đem nhỏ cá bống ấy về thả xuống giếng nhưng nuôi. Mỗi bữa, đáng ăn ba chén thì con ăn uống hai còn một mang thả xuống cho bống. Các lần cho ăn con nhớ gọi như thế này:
Bống bống bang bang
Lên nạp năng lượng cơm quà cơm bội nghĩa nhà ta
Chớ ăn cơm hẩm cháo hoa bên người.
Không điện thoại tư vấn đúng như thế thì nó ko lên, bé nhớ rước !
Nói chấm dứt Bụt biến chuyển mất. Tấm theo lời Bụt thả bống xuống giếng. Rồi tự hôm ấy trở đi, cứ từng bữa ăn, Tấm phần đa để dành cơm, che đưa ra mang lại bống. Các lần nghe Tấm gọi, bống lại ngoi lên mặt nước đớp hầu như hạt cơm của Tấm ném xuống. Fan và cá ngày một quen nhau, với bống ngày càng bự lên trông thấy.
Truyện cổ tích Tấm Cám
Thấy Tấm sau mỗi bữa ăn thường sở hữu cơm ra giếng, mụ dì ghẻ sinh nghi, bèn bảo Cám đi rình. Cám nấp ở bụi cây mặt bờ giếng nghe Tấm call bống, bèn nhẩm lấy mang đến thuộc rồi về đề cập lại cho chị em nghe. Về tối hôm ấy mụ dì ghẻ mang giọng và lắng đọng bảo cùng với Tấm:
- con ơi con! buôn bản đã bước đầu cấm đồng rồi đấy. Mai bé đi chăn trâu, đề nghị chăn đồng xa, chớ chăn đồng nhà, làng mạc bắt mất trâu.
Tấm vâng lời, sáng hôm sau đưa trâu đi nạp năng lượng thật xa. Ở nhà, bà mẹ con Cám mang đĩa cơm ra giếng cũng điện thoại tư vấn bống lên nạp năng lượng y như Tấm gọi. Nghe lời gọi, bống ngoi lên khía cạnh nước. Người mẹ Cám vẫn chực sẵn, bắt lấy bống mang về nhà có tác dụng thịt.
Đến chiều Tấm dắt trâu về, sau khi ăn hoàn thành Tấm lại mang chén cơm để để dành ra giếng, Tấm điện thoại tư vấn nhưng chả thấy bống ngoi lên như hầu như khi. Tấm call mãi, điện thoại tư vấn mãi, ở đầu cuối chỉ thấy viên máu nổi lên khía cạnh nước. Biết là bao gồm sự chẳng lành mang đến bống, Tấm òa lên khóc. Bụt lại hiện lên hỏi:
- Con làm sao lại khóc ?
Tấm kể sự tình mang lại Bụt nghe, Bụt bảo:
- bé bống của con, tín đồ ta đã nạp năng lượng thịt mất rồi. Thôi con hãy nín đi ! Rồi về nhặt xương nó, kiếm tứ cái lọ vứt vào, mang chôn xuống dưới bốn chân giường nhỏ nằm.
Tấm về bên theo lời Bụt đi tìm xương bống, dẫu vậy tìm mãi các xó sân vườn góc sân mà lại không thấy đâu cả. Một con gà thấy thế, bảo Tấm :
- viên ta cục tác ! cho ta cố gắng thóc, ta bưới xương mang lại !
Tấm bốc thay thóc ném mang lại gà. Kê chạy vào nhà bếp bới một dịp thì thấy xương ngay. Tấm bèn nhặt lấy bỏ vô lọ và đem chôn bên dưới chân giường như lời bụt dặn.
Ít lâu sau bên vua mở hội vào mấy tối ngày. Già trẻ em gái trai những làng số đông nô nức đi xem, trên những nẻo đường, áo quần mớ bố mớ bẩy dìu dặt tuôn về tởm như nước chảy. Hai người mẹ con Cám cũng chọn sửa quần áo đẹp để đi trẩy hội. Thấy Tấm vẫn muốn đi, mụ mẹ ghẻ nguýt dài, tiếp đến mụ mang một đấu gạo trộn lẫn với một đấu thóc, bảo Tấm:
- khi nào nhặt riêng rẽ gạo cùng thóc ra nhì đấu thì mới có thể được đi coi hội.
Nói đoạn, hai bà mẹ con áo quần xúng xính lên đường. Tấm tủi thân òa lên khóc. Bụt lại hiện lên hỏi:
- làm thế nào con khóc?
Tấm chỉ vào dòng thúng, thưa:
- Dì nhỏ bắt đề xuất nhặt thóc ra thóc, gạo ra gạo, rồi mới được đi coi hội, thời điểm nhặt ngừng thì hội vẫn tan rồi liệu có còn gì khác mà xem.
Bụt bảo: - nhỏ đừng khóc nữa. Bé mang dòng thúng đặt ra giữa sân, nhằm ta sai chim sẻ xuống nhặt giúp.
- tuy vậy ngộ nhỡ chim sẻ nạp năng lượng mất thì khi về con vẫn tiếp tục bị đòn.
- nhỏ cứ bảo chúng nó cố gắng này:
Rặt rặt (con chim sẻ) xuống nhặt mang đến tao
Ăn mất hạt nào thì tao đánh chết
Thì chúng nó sẽ không ăn của bé đâu.
Bụt vừa xong lời, sống trên không có một bọn chim sẻ đáp xuống sảnh nhặt thóc ra một đằng, gạo ra một nẻo. Chúng nó xăng xít ríu rít chỉ trong một lúc đã làm cho xong, ko suy suyển một hạt. Nhưng lại khi chim sẻ cất cánh đi rồi, Tấm lại nức nở khóc. Bụt lại bảo:
- Con làm sao lại khóc?
- Con rách nát rưới quá, người ta quán triệt con vào xem hội.
- nhỏ hãy đào các cái lọ xương bống đã chôn cách đây không lâu lên thì sẽ sở hữu đủ sản phẩm cho con trẩy hội.
Truyện cổ tích Tấm Cám
Tấm vâng lời, đi đào những lọ lên. Đào lọ thứ nhất lấy ra được một chiếc áo mớ ba, một chiếc áo xống lụa, một chiếc yếm lụa điều và một chiếc khăn nhiễu. Đào lọ vật dụng hai kéo ra được một song hài thêu. Đào lọ thứ ba thì thấy một con ngựa nhỏ nhắn tí, tuy thế vừa đặt con chiến mã xuông đất chợt chốc nó đang hí vang lên và biến thành ngựa thật. Đào mang đến lọ sau cùng thì mang ra được một cỗ yên cưng cửng xinh xắn.
Ngày xửa ngày xưa, có hai người mẹ cùng thân phụ khác mẹ. Bạn chị thương hiệu là Tấm còn em là Cám. Người mẹ của Tấm đã không còn từ sớm, còn phụ vương cũng qua đời tiếp nối mấy năm. Để lại Tấm sống với mẹ kế là bà mẹ Cám.
Bà mẹ kế vô cùng cay nghiệt và độc ác. Bà ta bắt Tấm đề xuất làm hết những công việc nặng nhọc vào nhà. Ngược lại, Cám lại cực kì được chiều chuộng, chưa phải làm bất kể việc gì.
Một hôm, người mẹ đưa đến hai chị em, mọi người một loại giỏ nhằm ra đồng xúc tép và hứa rằng: “Nếu đứa nào bắt được đầy giỏ tép thì sẽ được thưởng một cái yếm đỏ”. Nghe lời của mẹ, Tấm chuyên cần siêng năng nên chẳng mấy chốc nhưng đã được một giỏ đầy vừa cá vừa tép. Còn Cám thì mải chơi, đi dạo hết trường đoản cú ruộng nọ sang ruộng kia, hái hoa bắt bướm buộc phải mãi cơ mà chẳng bắt được gì.
Thấy Tấm vẫn bắt được một giỏ đầy, Cám bảo chị:
- Chị Tấm ơi, chị Tấm! Đầu chị lấm, chị hụp đến sâu, kẻo về người mẹ mắng.
Nghe Cám nói vậy, Tấm tin là thật đề nghị liền xuống ao rửa ráy rửa mang đến sạch. Nhân cơ hội đó, Cám ngay tức khắc trút không còn tép của Tấm vào giỏ của bản thân mình rồi chạy nhanh về nhà. Lúc lên bờ thấy chỉ từ lại loại giỏ trống trơn, Tấm ngồi xuống với bưng mặt khóc. Nghe thấy tiếng khóc của Tấm, ông Bụt hiện lên với hỏi:
- lý do con khóc?
Tấm đem hết sự tình đề cập lại mang đến Bụt nghe. Nghe xong, Bụt bảo rằng:
- Thôi con hãy nín đi! Bây giờ, bé hãy thử quan sát vào giỏ xem còn tồn tại gì nữa không?
Tấm liền nhìn vào giỏ với phát hiển thị trong giỏ còn sót lại một con cá bống. Bụt lại đựng lời tiếp:
- bé hãy đem con cá bống ấy về rồi thả nuôi trong giếng. Mỗi bữa con chừa lại một chén cơm cho bống ăn. Các lần cho ăn, con nhớ gọi thế này:
Bống bống, bang bang
Lên nạp năng lượng cơm tiến thưởng cơm bạc tình nhà ta
Chớ ăn cơm hẩm cháo hoa công ty người
Nói hoàn thành thì Bụt vươn lên là mất. Cố kỉnh là từ bỏ đó, nghe theo lời chỉ bảo của Bụt, Tấm thả cá bống xuống giếng cùng cho ăn uống hằng ngày. Mỗi lúc nghe đến tiếng Tấm gọi, bống liền bơi lên khía cạnh nước và ăn uống những hạt cơm của Tấm ném xuống. Chẳng mấy chốc cơ mà bống bự nhanh như thổi.
Ngày nào cũng thấy Tấm cứ sau bữa ăn đều với cơm ra giếng yêu cầu mụ dì ghẻ sinh nghi buộc phải bảo Cám đi rình. Cám sau khi nghe thấy Tấm hotline bống thì nhắc lại hết cho bà bầu nghe. Về tối hôm ấy, mụ dì ghẻ ngọt ngào bảo với Tấm rằng:
- con ơi con! buôn bản đã bước đầu cấm đồng rồi đấy. Mai nhỏ đi chăn trâu, nên chăn đồng xa, chớ chăn đồng nhà, xã bắt mất trâu.
Xem thêm: Ai tìm ra châu mỹ ? hành trình tìm ra châu mỹ ai là người tìm ra châu mỹ
Nghe theo lời dặn, ngày ngày tiếp theo Tấm đưa trâu đi ăn uống thật xa. Ở nhà, bà bầu con Cám đem cơm ra giếng và hotline bống lên ăn giống hệt như Tấm gọi. Khi bống vừa ngoi lên mặt nước, người mẹ con Cám tức tốc bắt mang bống rồi mang đến nhà làm cho thịt.
Đến chiều sau thời điểm dắt trâu về, Tấm ăn chấm dứt vẫn mang chén cơm để dành ra giếng nhưng gọi mãi không thấy bống ngoi lên như số đông khi. Cuối cùng, chỉ thấy viên máu nổi lên trên mặt nước. Thấy vậy, Tấm lại òa lên khóc nức nở. Bụt lại hiện tại lên cùng hỏi:
- Con làm sao lại khóc?
Tấm rước sự tình kể lại. Nghe xong, Bụt bảo:
- Cá bống đã trở nên người ta ăn thịt mất rồi. Thôi, con đừng khóc nữa! Về nhà, bé nhặt xương cá, bỏ vô bốn mẫu lọ rồi rước chôn xuống dưới tứ chân giường nhỏ nằm.
Tấm quay trở lại và đi kiếm xương bống theo lời Bụt. Tuy thế tìm khắp những nơi cơ mà không thấy đâu cả. đột con gà chỗ nào chạy ra với bảo Tấm:
- viên ta viên tác! mang lại ta nuốm thóc, ta bới xương cho!
Sau khi được Tấm ném thóc cho, con gà chạy vào phòng bếp bới một cơ hội thì thấy xương ngay. Tấm nhặt lấy, bỏ vô lọ và đem chôn dưới chân giường hệt như lời Bụt dặn.
Không thọ sau đó, công ty vua mở hội vào mấy đêm ngày. Già trẻ, trai gái đông đảo xúng xính xống áo mới phấn chấn đi coi hội. Hai bà mẹ con Cám cũng tậu sửa xống áo đẹp nhằm đi trẩy hội. Tấm xin được đi cùng thì mụ mẹ kế nguýt dài rồi đem một đấu gạo xáo trộn với một đấu thóc, bảo Tấm:
- bao giờ nhặt được riêng gạo và thóc ra hai đấu thì mới được đi xem hội.
Nói xong, hai mẹ con Cám lên lối đi hội. Cảm thấy tủi thân, Tấm khóc nức nở. Bụt lại hiện lên cùng hỏi:
- làm sao con khóc?
Tấm chỉ vào dòng thúng với thưa với Bụt:
- Dì bắt con đề xuất nhặt riêng biệt thóc ra thóc, gạo ra gạo rồi new được đi coi hội. Tuy nhiên lúc bé nhặt chấm dứt thì hội sẽ tan rồi, không còn gì khác mà xem nữa ạ.
Bụt nghe dứt thì liền không nên một bọn chim sẻ xuống sảnh nhặt thóc và gạo góp Tấm, có một loáng là xong. Tuy nhiên tấm lại nức nở khóc vì không có quần áo đẹp nhằm đi hội. Bụt lại bảo rằng:
- con hãy đào những cái lọ xương bống vẫn chôn cách nay đã lâu lên thì sẽ sở hữu được đủ vật dụng cho con trẩy hội.
Tấm vâng lời và đào những lọ lên. Lọ thứ nhất mở ra là một trong bộ váy áo giỏi đẹp, lọ sản phẩm công nghệ hai là một trong những đôi hài thêu, lọ máy ba là một trong những con ngựa bé dại xíu, cơ mà khi vừa đặt xuống đất, con chiến mã bỗng chốc biến thành ngựa thật. Lọ sau cuối là một yên cương cứng vững chắc. Tấm vui vẻ không xiết, gấp rút thay đồ dùng rồi xuất phát vào kinh.
Ngựa phóng một chốc đã đi vào kinh đô. Nuốm nhưng, thời điểm đi qua một cây cầu đá, Tấm lỡ tấn công rơi một dòng hài xuống nước, không làm biện pháp nào rước lên được.
Khi đoàn trong phòng vua trải qua cầu, hai con voi dẫn đầu đoàn lại kêu rống lên và nhất thiết không chịu đựng đi tiếp. Thấy lạ, vua bèn không đúng quân quân nhân xuống bên dưới xem xét. Sau đó 1 hồi, bọn họ mò được một cái hài thêu. Bên vua ngắm nghía loại hài tận tường rồi hạ lệnh thông tin tất cả bầy bà con gái đi trẩy hội ướm thử, ví như ai đi vừa cái hài này thì vua sẽ lấy có tác dụng vợ.
Vậy là những bà, những cô chen nhau đến chỗ thử giầy làm mang lại đám hội càng thêm náo nhiệt. Tuy vậy chẳng ai đi vừa cả. Mẹ con Cám cũng qua thử tuy vậy không được. Thấy Tấm cũng đến, Cám nói với mẹ:
- mẹ ơi, ai như chị Tấm cũng đi thử hài kìa!
Mụ mẹ kế tỏ ý khinh thường nói:
- Chuông khánh còn chẳng ăn uống ai, nữa là mảnh chĩnh vứt kế bên bờ tre!
Thế nhưng lại khi Tấm đặt chân vào hài thì vừa như in. Nhà vua vô cùng vui miệng và chớp nhoáng rước bạn nữ vào cung.
Mặc cho dù sống trong hoàng cung rất vui vẻ nhưng Tấm vẫn luôn ghi nhớ ngày giỗ cha. Tới ngày giỗ cha, chị em xin phép vua quay trở lại nhà. Vốn đang đố kiêng với cuộc sống đời thường an lỏng lẻo của Tấm, nay thấy Tấm về thì mẹ con Cám lại bùng lên lòng ghen tuông ghét, bày mưu giết Tấm.
Mụ dì ghẻ bảo Tấm:
- trước đây con quen trèo cau, bé hãy trèo lên xé mang một buồng cau để cúng bố.
Tấm vâng lời trèo lên cây cau, mụ mẹ ghẻ ở dưới gắng dao đốn gốc. Thấy cây rung chuyển, Tấm hỏi :
- Dì làm cái gi dưới gốc rứa ?
- nơi bắt đầu cau lắm kiến, dì xua đuổi kiến mang đến nó khỏi lên đốt con.
Cây cau đã đổ, Tấm bửa xuống ao chết. Mụ mẹ ghẻ cho nhỏ mình mặc quần áo của Tấm vào cung, dối trá với vua rằng Tấm không may bị rơi xuống ao bị tiêu diệt đuối, nay chuyển em vào để vắt chị. Công ty vua vô cùng khó chịu nhưng không nói lời nào.
Tấm chết thì hòa thành chim xoàn Anh, cất cánh đến vườn thượng uyển. Một lượt Cám sẽ giặt áo mang lại vua, chim ngay tắp lự đậu trên cây cỏ và hót:
“Giặt áo chồng tao thì giặt cho sạch
Phơi áo ck tao phơi lao phơi sào
Chớ phơi bờ rào rách nát áo ông xã tao”
Rồi chim xoàn Anh lại cất cánh vào cung vua hót líu lo khôn xiết vui tai. Vua đi đâu, chim bay đến đó. Đang thời điểm nhớ nhung Tấm ko nguôi, thấy chim lưu luyến theo mình, vua bảo:
- Vàng hình ảnh vàng anh, có phải vk anh, đâm vào tay áo
Thấy thế, chim rubi Anh cất cánh lại rúc vào tay áo của phòng vua. Từ bỏ đó, vua chỉ mải mê thương mến Vàng Anh, còn không đúng làm một chiếc lồng bởi vàng mang lại chim. Cám tức buổi tối về méc mẹ. Mụ dì ghẻ bảo Cám bắt chim có tác dụng thịt rồi lấy nguyên nhân nói dối vua. Tiến hành theo lời mẹ, Cám làm cho thịt chim nhân dịp vua đi vắng rồi đem lông chim chôn ở không tính vườn.
Nơi chôn lông chim vàng Anh lại mọc ra hai cây xoan đào, cây cỏ xum xuê, đẹp nhất rợp bóng cần nhà vua sai lính mắc võng ở đó nằm chơi. Ngày như thế nào vua cũng ra nằm hóng mát ở nhì cây xoan đào.
Cám lại về bên mách mẹ. Mụ dì ghẻ mách nước mang lại Cám là chặt cây làm cho khung cửi. Về đến cung, vào một hôm gió bão, Cám vẫn sai thợ đốn cây, rước gỗ đóng góp khung cửi. Khi vua hỏi thì Cám trả lời rằng:
- Cây bị đổ là vì bão. Thiếp không nên thợ chặt có tác dụng khung cửi nhằm dệt áo đến bệ hạ.
Thế nhưng lại khi Cám ngồi vô trong dệt thì lúc nào thì cũng nghe thấy tiếng form cửi như vẫn rủa mình:
Cót ca cót két
Lấy tranh chồng chị.
Chị khoét mắt ra
Cám sợ hãi hãi, sau khi về bên mách chị em thì mang đốt form cửi, lấy tro đang đốt đem đổ ở lề đường cách xa hoàng cung. Tự đồng tro lại mọc lên một cây thị. Đến mùa ra trái, cây thị chỉ đậu được đúng một quả mà lại lại tỏa mùi mừi hương ngát. Một bà lão bán hàng nước gần đó khi đi qua ngửi thấy mùi hương thơm và bắt gặp quả thị trên cành cao bèn giơ bị ra và nói lẩm bẩm:
- Thị ơi thị rụng bị bà. Bà nhằm bà ngửi chứ bà không ăn.
Khi bà lão vừa nói chấm dứt lời thì quả thị rơi ngay xuống bị. Về nhà, bà lão cât vào buồng, thỉnh phảng phất lại vào ngắm nghía, ngửi hương thơm thơm. Cứ hằng ngày khi bà lão đi chợ về thì vẫn thấy bên cửa gọn gàng tinh tươm, cơm ngon canh ngọt dọn ra sẵn cần lấy làm lạ lắm. Vị thế, một hôm bà lão giả vờ đi chợ, cho nửa đường thì trở về, lén rình ở bụi cây sau nhà. Bà thấy Tấm chui ra từ trái thị, cầm chổi thu vén nhà cửa, vo gạo thổi cơm, hái rau nấu canh. Thấy vậy bà lão mừng quá, xô cửa vào bao phủ lấy Tấm, xé vụn vỏ thị.
Từ đó, Tấm ở với bà lão hàng nước với giúp những việc nhà đến bà phân phối hàng. Trong một lần đơn vị vua đi vi hành liền ghẹ vào quán nước của bà lão. Bà lão có trầu nước nhấc lên vua. Khi bắt gặp miếng trầu têm cánh phượng, vua lại lưu giữ tới ngày trước vợ mình têm trầu cũng như nhau như vậy, lập tức hỏi:
- Bà ơi, trầu này ai têm cơ mà khéo vậy?
- Trầu này là do phụ nữ bà têm - Bà lão thực thà đáp.
Nhà vua bèn ngỏ ý muốn gặp mặt con gái bà lão. Lúc Tấm vừa xuất hiện, vua nhận thấy vợ mình từ lâu thì vui miệng lắm, nghe bà lão đề cập lại sự tình rồi đưa kiệu rước Tấm về trong cung.
Cám thấy Tấm trở về và được vua thương yêu như xưa thì không khỏi sợ hãi hãi. Một hôm, Cám hỏi chị:
- Chị Tấm ơi chị Tấm, chị làm cố nào nhưng mà đẹp thế?
Tấm không đáp, chỉ hỏi lại:
- vẫn muốn đẹp không nhằm chị giúp?
Cám sử dụng rộng rãi ngay. Tấm không đúng quân hầu đào một chiếc hố sâu cùng đun một nồi nước sôi. Tấm bảo Cám xuống hố rồi sai quân hầu giội nước sôi vào hố. Cám chết. Mụ mẹ ghẻ thấy vậy cũng lăn quay ra chết...
Bài học đúc rút từ truyện cổ tích Tấm cám
- dòng thiện luôn có một sức sống mãnh liệt, không bao giờ chịu qua đời phục và đầu sản phẩm trước chiếc ác.
- thôn hội luôn vô tư và công lý sẽ tiến hành thực hiện. Những người lao động siêng chỉ, hiền khô lành, xuất sắc bụng sẽ được hưởng hạnh phúc; kẻ tham lam, tàn ác sẽ bị trừng trị. Điều này đúng với triết lý: “Ở hiền chạm chán lành, ngơi nghỉ ác gặp mặt ác”.